论漱口水的神妙功效
老百姓口说的口水，是人体的生命之水，也是健康之水，如果口中缺水就是口干舌燥，表示经络堵塞，肾脏功能不佳，肾水称元精，也是先天之水不足，使身体产生燥热，炎症，水火不济，水火不兼容、不交通。就有很多病症如...
孙思邈论药食养生宜忌
饮食篇人们都知道饮食为什么能养生，却不知道饮食失调也能害生，所以能够做到调理好使饮食恰到好处的，就是通晓医养而又善于未病先防使人们不生病的贤哲。大凡是饮食所宜，无论四时八节，常要以温暖胃肠为宜。夏天天...
李宇林道长：庚子气运与健康
运气学概说阴阳五行是中国文化最基本的哲学思想模式，是古人体察天地日月的变化与人事情态吉凶福祸的关系之后，在实践经验中总结出来的自然科学。也是传统中医最基本的思想体系，又是古人认识和说明人与自然的相通、...
道医养生与修炼法脉要旨发微
长生不老，不仅是秦始皇和汉武帝等古代帝王的追求，也是数以千计众生的梦想。究其原因，尹真人高弟一语道破天机曰：大众好生恶死，以莫识死生。古人云：认得不死人，方才人不死。诚然，生、长、壮、老、死，是人类生...
冬季气象——养生者必谨奉天时
深秋入冬由清肃到凉爽，天气逐渐由寒到冷，立冬节气来临，草木凋谢，昆虫即便离开地面而去蛰伏藏匿，地表温度辄降，地气下沉，犹如地之门户将要闭塞，阳气好似隐伏潜藏于地下一般，地上水液冰冻，地表干裂，人们宜当...
秋季气象——养生者必谨奉天时
秋季三月，万物经过暑夏天地阴精阳气的充养锻炼，已经极致地长大盛实，容颜状貌形体已然完善，至直立秋，安然平和而稳定，天阳之气逐渐下降，地阴之气处于清肃之时。天气紧迫，风声急切，地气光明，物色亮丽，天清地...
李宇林道长：道医养生谈
道学的宇宙观、自然观、历史观、人文观：一、道的概念：道无形象色味音声，无大小多少高下内外远近，甚则无善恶美丑尊卑等等之别。现代人对道的解析说是宇宙的原动力、元始能量、元气、气场、信息能等等。道为体，德...
道医提醒：唾液不可乱吐，咽津养生妙处大
有句老话叫留得一分津液，便有一分生机。我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑，养生学家把唾液称之为金津玉液，还给予琼浆金浆金津玉液玉泉华池之水等美称，唾液是人体津液的重要组成部分，是生命的物质基础之一，咽...
李宇林道长：陶弘景的体道养生观
陶弘景（456-536）字通明，齐梁间道士，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。自幼喜神仙方技之术，研习医药，悬壶济世，善养生之道，撰著有《神农本草经集注》《补阙肘後百一方》《药总诀》《养性延命录...
李宇林道长：药王孙思邈真人谈养性之道
扁鹊云：黄帝说：一昼夜漏水百刻，合于人一天的呼吸之数。漏水一刻，正常人有一百三十五息（一息等于一个呼吸）；十刻，一千三百五十息；百刻，一万三千五百息。人们居住在这个世间，只是存活于有数的呼吸之间，人生...
夏季气象——暑热养生，亦应敬顺天时
阳自春生，至夏洪盛，万物赖此生机茁壮成长，繁茂秀美，盛大华实。夏至四十五日后，阴气微上，阳气微下，天地阴阳互为交合，阳气施化，阴气结成，阳化气，阴成形，成化相合，气象高涨，万物盛长至极。天气由温渐热，...
黄胜得：生命道教的养生观
万物春生夏长秋收冬藏，此循环绵绵不断、生生不息，故而一代传一代而能千秋万世、天长地久。此为宇宙万物有形质体之生存法则，由无形先天一炁（道）所生化之，人类也不例外。《黄帝内经》是我国医学领域成书最早、影...